تا عرفان های وارداتی تبدیل به یک مساله امنیتی نشوند کسی به فکر نیست !
از میان معنویت های نوگرا یا عرفان های وارداتی تصوف آمار بیشتری را به خود اختصاص داده است که خود چندین شاخه بنام های گنابادی ،ذهبی،خاکساری ،صفی علی شاهیه،نوربخشیه و...دارد و هرکدام دارای رهبر و یا قطب مستقل هستند وبه نوعی یکدیگر را رد می کنند.
*** افرادی که تحمل انجام تکالیف دینی را ندارند با گرایش به جریان تصوف خود را توجیه میکنند
به گفته حجت الاسلام محسن روحانی مسوول فرق و مذاهب سازمان تبلیغات اسلامی استان فارس جریان تصوف مروج تفکر جدایی دین از سیاست و گوشه گیری و عزلت است و کسانی که گروه هدف این جریان هستند اطلاعات کافی از دین و مذهب خود ندارند و به نوعی از جامعه فاصله گرفته اند.
روحانی در ادامه گفت: افرادی که تحمل انجام تکالیف دینی را ندارند با گرایش به جریان تصوف خود را توجیه میکنند چرا که صوفی ها میگویند:کسی که به حقیقت برسد و دلش پاک شود نیاز ی به شریعت ندارد!
*** بخش شش ده قره بلاغ شهرستان فسا ،مرکز فعال صوفیه در کشور
جریان تصوف در شیراز در مناطقی مثل سنگ سیاه ،آب خضر،حوالی شهرک سعدی ،هفت تنان،شهرک گلستان و مکان هایی که قبلا به عنوان خانقاه آز آن استفاده میشده است به صورت آشکار به فعالیت خود ادامه میدهند.
همچنین این جریان از فضاهایی نظیر حافظیه ،بابا کوهی،کوهپایه و...برای تبلیغ فرقه خود استفاده می کنند.
در شهرستان های مرودشت ،سروستان ،کوار،داراب،زاهدشهر ،نورآباد ،کازرون ،گراش،اشکنان و فسا فعالیت این جریان به صورت کم و یا زیاد به راحت قابل مشاهده است به طوری که بخش شش ده شهرستان فسا با بیش از 70 درصد مرید یکی از مراکز فعال در سطح کشور محسوب میشود.
*** تبلیغات به روش احساسات
به عقیده حجت الاسلام محسن روحانی تصوف هدف خود را با رفتار و به شیوه احساسی جذب خود میکنند تا به راحتی بتوانند اعتقادات خود را به آنها القا کنند چرا که انسان در صورت علاقه مند شدن به دیگری افکار او راهم میپذیرد.
نکته قابل توجه اینکه ظاهر این جریان گویای باطن حقیقی آنها نیست و تشخیص هویت واقعی جریانی مانند صوفیه به راحتی قابل تشخیص نیست .
*** تا زمانی که عرفان های وارداتی تبدیل به یک مساله امنیتی نشوند کسی به فکر نیست!
مسئول فرق و مذاهب سازمان تبلیغات اسلامی استان فارس در این گفتگو به آشکار بودن انحراف در این جریان تا کید کرد و گفت:متاسفانه برای این جریا ن ها منع قانونی وجود ندارد و جایگاهی برای آنان تعریف و تعیین نشده است و تا زمانی که به یک مساله امنیتی تبدیل نشده کسی به آن فکر نمیکند.
حجت الاسلام روحانی مقابله فرهنگی را اولین راه حل جلوگیری از تصوف دانست و گفت:باید به شکل منطقی و علمی با ایتن تفکر روبه روشویم در غیر اینصورت با برخوردهای فیزیکی خود موجب گسترش بیشتر آنها میشویم.
***حق از مسیر باطل انتشار می یابد
حجت الاسلام خوشنویس دبیر ستاد احیای امر به معروف ونهی از منکر استان فارس نیز با اشاره به حدیث حضرت محمد (ص)مبنی بر یک مسیر بودن انتشار حق و باطل گفت:جهت دهی به اعتبارات فرهنگی استان ،بهره گیری از ظرفیت های موجود و جهت دهی پژوهش های حوزه دین و بهره گیری ازروش های گسترش فرقه ها و استفاده از شیوه تبلیغی این فرقه ها طبق حدیث پیامبر از راهکارهای مقابله با فرق و ادیان انحرافی است.
وی اضافه کرد:درگیری ذهنی برای جامعه تبلیغی در فضای مجازی و حقیقی هم یکی از مهمترین اقدامات موثر در جلوگیر یاز گسترش عرفان ها ی کاذب است.
تبلیغات 







مدیر وبلاگ :